珍品
1895年的巴黎；皮埃尔是巴黎的花花公子和濒临成名的诗人。他和他的诗人朋友亨利都疯狂地爱上了玛丽，玛丽是他们的导师，法国古巴诗人何塞-玛丽亚德埃雷迪亚的厚颜无耻的女儿。尽管她爱皮埃尔，服从她的父亲，她嫁给亨利来偿还她父亲的债务，并寻求更好的社会地位。于是皮埃尔决定逃到阿尔及利亚，在那里遇见了佐哈尔，他和佐哈尔对色情摄影有着共同的热情。两年后和她一起回到巴黎，他又找到了玛丽，她承认他是她爱的人。他们以巴黎的情色摄影为背景，展开了一场猫捉老鼠的游戏，游戏中的人物涉及到他们的生活，打破了社会设定的密码，这将使他们成为19世纪法国最著名的作家和诗人之一。
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剧情赏析
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昭和残侠传 唐狮子牡丹
高仓健,三田佳子,池部良,津川雅彦タイトル : 昭和残侠伝: 唐獅子牡丹（期間限定生産）（生産完了） 出演 : 高倉健／三田佳子／津川雅彦／池部良／芦田伸介／菅原謙二 監督 : 佐伯清 不始末をしでかした弟分を助けるために、花田秀次郎は左右田組の組頭の要求を飲み、榊組の組頭を手にかけた。法の裁きを受け服役した秀次郎は、3年後に出所を果たす。だがそこで秀次郎が目にしたのは、秀次郎の手によって組頭を失い、瀕死の状態に追いやられてしまった榊組の姿だった。左右田組の執拗な攻撃に耐えて組を守る未亡人の姿に心を打たれた秀次郎は、みずからの負い目もあって、榊組を助けることにするのだが…。 高倉健の代表作の一つである「昭和残侠伝」シリーズの2作目。渡世の義理ゆえに、心ならずも斬り倒した相手の未亡人に捧げる愛情と、敵対しつつも育まれていく男の友情を描いている。監督はシリーズの大半を手がけてきた佐伯清。若き日の高倉健が、渡世に生きるやくざを凄みたっぷりに演じている。榊組の美しき未亡人に扮するのは三田佳子。
谎言与偷窃
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心之高歌
Carola Insolera,Emilio Insolera,Antonio Iorillo,Simonetta Pellizzer,Sarah Toscano,塞雷娜·罗西作为聋人家庭唯一能听见声音的成员，含羞的少女发现自己拥有唱歌天赋，她不得不在履行责任和寻找自己的道路之间做出抉择。
恶鬼病毒
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奇遇
贾冰,王皓,李梦,郑合惠子,杨皓宇,翟子路,于洋,费启鸣,李乃文,马旭东,邓帅,李治良,冯满,郝瀚,李飞,小沈阳,徐浩伦,谭湘文,唐香玉43岁的社畜大叔黄遇奇（贾冰 饰）身体处处亮红灯，是生活中的背景板，职场上的一块砖。被人生困住的他因一场意外与18岁的自己互换灵魂！从此，没有“班味”的中年黄遇奇开启了创飞人生的一系列操作！不做卷王，享受人生就对了！“少年老成”的18岁黄遇奇（王皓 饰）手握未来剧本，开始实行“富二代养成计划”！不再叛逆，弥补遗憾就对了！横冲直撞的他们会如何掌控自己的全新人生？
狗心1988
叶甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鲍里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·鲁斯拉诺娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克谢·米罗诺夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,谢尔盖·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亚·拉平娜米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。 在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。 而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。” 看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。