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剧情赏析
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好孩子2025
许瑞奇,周智慧,洪慧芳,路斯明,吴清樑,刘怡伶变装皇后家好与家人疏离，因妈妈罹患失智症需贴身照顾，才久违回了家。母亲记忆力衰退，不断提起家好童年轶事，耿耿于怀。有次家好忘记卸妆被母亲撞见，为安抚她，只好谎称自己是母亲失散多年的女儿，怎料母亲信以为真，令家好展开一段疗愈原生家庭创伤之旅。到底家好是否可以月圆？王国燊继《男儿王》又一变装皇后力作，联同新加坡视帝许瑞祺和《花路阿朱妈》洪慧芳，将新加坡变装皇后Sammi Zhen真实故事搬上大银幕。
英雄三元里
严屹宽,刘秋实,孙昊,闻雨,王光辉,孙蛟龙,陶奕希,方洋飞,文东俊,李圣雄,王禹森,吕文军,陆丰,爱多,马铁摩1840年鸦片战争爆发，英军侵略军攻破广州，饱经鸦片毒害的百姓活在至暗时刻。萧岗士绅何玉成（严屹宽饰）受关天培之托嘱，立志寻找时机保卫广州城。 故事从三元里村武馆教头刘三义（刘秋实饰）和其兄弟韦绍光（孙昊饰）企图烧毁十三行码头的洋商趸船开始... 影片质朴还原了三元里抗英这段鲜为人知的史实，用悲壮美学与历史质感交织的视听讲述了鸦片馆血案的个人复仇，到牛栏岗生死战的民族抗争。致敬民族先辈，当外侮侵犯时，每一个挺身而出的小人物，都是照亮民族暗夜的英雄。
血观音
惠英红,吴可熙,文淇,柯佳嬿,陈莎莉,丁强,刘尚谦,林志儒,王月,温贞菱,王伟六,陈珮骐,尹昭德,大久保麻梨子,巫书维,颜毓麟,刘越逖,傅子纯,陈武康,施名帅,秀兰玛雅,应朗丰,李铨棠家一脉花开，将军身故，棠夫人站在家族宗法宝塔上，也就立足弥陀乡政治的顶端。黑白两道，茶盏交错之间，玲珑心，剔透眼，柔软身段，霹雳手段，女人天下。大女儿棠宁玲珑八面，却怀一股心思幽微，小女儿棠真乖巧听话，学着继承泡茶待客之道，随棠夫人帘后织手暗操线，青春初丰满的羽翼，能如何担起腥风血雨？棠家牵线的土地开发计划出现变数，好友议员一家遭灭门惨案，以血掀变，弥陀乡势力重新洗牌，暗潮涌动，台北二十年，大家深宅三代女人，千手染血的观音，骨与血，治与乱，情欲与权力层层密谋穿织。
最小的女儿
纳迪亚·梅利蒂,朴智敏,阿米娜·本·莫哈迈德,梅丽莎·古尔斯,丽塔·邦曼纳纳,Razzak Ridha,路易·梅米,Waniss Chaouki,阿诺亚·卡德拉斯,Joven Etienne,Madi Dembele,Mahamadou Sacko,Ahmed Kheloufi,Pascal Chanez,Sophie Garagnon,Julia Muller,尼莫·谢夫曼,Gabriel Elkaïm,Vincent Pasdermadjian,Victorien Bonnet出身穆斯林家庭的少女法蒂玛，即将前往巴黎读大学。站在人生岔路口，她面临性向与信仰的缠斗。对女体难以启齿的贪恋，化为交友软件上无数个假名与忘我缠绵的幽会。随着晨祷掺入杂念，法蒂玛遇见命定的那个她，在亲密关系里感受爱与伤，却依旧迷茫。四季递嬗间，那些扪心自问的日与夜，会将法蒂玛带往何方？
格斗家·父爱无声
周惠林,白予晴,周小伟,张聿小说作家阿真和她的拳王父亲，从小就有很深的隔阂，在父亲离世后，阿真用自己的方式与父亲和解，并且在小说世界中完成了文与武的转换，经历了善与恶的抉择，成功蜕变，为父正名，成为了真正的格斗家！
狗心1988
叶甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鲍里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·鲁斯拉诺娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克谢·米罗诺夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,谢尔盖·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亚·拉平娜米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。 在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。 而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。” 看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。